Trong thời kỳ quá độ lên chủ
nghĩa xã hội, tôn giáo vẫn tiếp tục tồn tại, phát triển, cùng tham gia vào công
cuộc đổi mới, công nghiệp hóa - hiện đại hóa. Dù tôn giáo có sự điều chỉnh để
phù hợp với xu thế mới song vẫn còn tồn tại những mặt trái của nó. Không thể
phủ nhận, tôn giáo luôn là vấn đề nhạy cảm, là “con bài” trong tay thế lực phản
động. Đặc biệt, trong những năm gần đây, vần đề giáo xứ Thái Hà trở thành tâm
điểm của dư luận, là khiên che cho bọn phản động đội lốt “dân chủ”, “bình
quyền” chống phá chế độ.
(Giáo xứ Thái Hà tổ chức “cầu nguyện” cho các đối
tượng vi phạm pháp luật)
Mấy năm nay, các cuộc biểu
tình, đòi trả tự do cho “tù nhân lương tâm”, “bảo vệ cây xanh” đều có sự nhúng
tay của giáo xứ Thái Hà. Gần đây nhất, ngày 24/09/2017, tại nhà thờ giáo xứ
Thái Hà, linh mục Giuse Trịnh Ngọc Hiên đã chủ trì thánh lễ cầu nguyện cho công
lý và hòa bình nhưng thực chất chỉ là lợi dụng biến đây thành nơi tuyên truyền,
xuyên tạc vu cáo chính quyền và đòi trả tự do cho các đối tượng chống đối cực
đoan như: Nguyễn Văn Đài, Phạm Văn Trỗi, Nguyễn Trung Tôn những đối tượng đã vi
phạm nghiêm trọng pháp luật Việt Nam về hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân
dân” xảy ra tại Hà Nội và một số địa phương khác.
Nhà thờ Thái Hà liên tiếp tổ
chức “tọa đàm người bảo vệ nhân quyền”, phối hợp với giáo sỹ chống cộng cực
đoan tổ chức cầu nguyện cho “tù nhân lương tâm”. Thái Hà thường xuyên quy tụ những
gương mặt đường phố quen thuộc như Nguyễn Tường Thụy, Nguyễn Văn Đài, Lê Hùng,
Đoan Trang, Phạm Bá Hải và hai kẻ cầm đầu khiến kiện, thường xuyên ăn lê nằm lết
ở các cơ quan nhà nước.Núp bóng những buổi rao giảng “Công lý và hòa bình” là
những lời tuyên truyền, kích động chống chính quyền, là sự hiện diện của những
tên dân chủ dởm, dân oan đầu đường xó chợ, là sự chống lưng của Việt Tân để nhồi
nhét vào giáo dân những tư tưởng chống phá cực đoan. Thật nực cười; nhà thờ
Thái Hà nơi truyền bá giáo lý, giáo luật, củng cố đức tin giờ đây trở thành
“hang ổ” của bọn phản động, nơi đào tạo những “tiềm năng”, “nhân tố mới” cho
cái gọi là biểu tình yêu nước, “phong trào dân chủ”, dân oan.
Bộ mặt thật của giáo xứ Thái Hà
đang dần được bóc trần, thực sự là “khiên che”, trợ thủ đắc lực cho bọn phản
động có điều kiện chống phá chính quyền. Tôn giáo và chủ nghĩa xã hội từ trước
đến nay luôn có chung một mục đích là phấn đấu vì cuộc sống ấm no, hạnh phúc
của con người. Vậy mà, giáo xứ Thái Hà lại trở thành “khiên che” cho bọn “dân
chủ dởm”, lợi dụng đức tin của con chiên để kích động cái gọi là “biểu tình yêu
nước”, sản sinh những “con quái vật” ngông cuồng chống phá chính quyền. Hành
động của giáo xứ Thái Hà có thực sự là “tốt đời, đẹp đạo”, có thực sự là yêu
nước hay là sự giật dây của Việt Tân đội lốt tôn giáo để chống phá chính quyền.
Quả thực, cách yêu nước của giáo xứ Thái Hà thật đặc biệt, yêu nước theo kiểu
“có một không hai” “xưa nay chưa từng có”.
Cái khiên che cho bè lù thảo khấu
chống phá chính quyền đang ngày một phát triển, đang “đầu độc” tư tưởng của
giáo dân một cách thô bạo. Tôi nhớ Giáo hoàng Francis từng nói: “ Người giáo
dân trước hết phải là người công dân tốt” Trước những hành động sai trái của
những người đứng đầu giáo xứ Thái Hà, mỗi giáo dân phải nhận thức đúng đắn cái
tốt cái xấu, cái đúng cái sai, gắn niềm tin tôn giáo với dân tộc, hoàn thành
nghĩa vụ của một công dân để từ đó trở thành một người giáo dân tốt. Yêu nước
đơn thuần là sống “tốt đời đẹp đạo”, gắn tôn giáo với chủ nghĩa xã hội, tin
tưởng tuyệt đối vào sự lãnh đạo của Đảng.
Cùng với sự lớn mạnh của đất
nước, những hành động chống phá của đám ăn hại bên ngoài ngày một thâm độc,
tinh vi hơn. Tôn giáo nói chung, Thiên chúa giáo nói riêng là con át chủ bài
trong âm mưu “Diễn biến hòa bình” của chúng. Giáo xứ Thái Hà chỉ là một điển
hình tiêu biểu cho thủ đoạn lợi dụng tôn giáo phá hoại cách mạng ta. Vì vậy,
vấn đề tôn giáo phải luôn được đặt lên hàng đầu, là mặt trận trọng yếu trong
cuộc đấu tranh đập tan tham vọng của bọn phản động trong và ngoài nước.
Niềm Tin
