"Hôm
nay 1-09-2019 tại Đan Phượng (Hà Nội) trong một gia đình, chỉ vì mấy mét đất mà
anh vác dao chém em ruột tử vong và chém luôn 3-4 người đến can ngăn, thêm 1
người đã chết, 2-3 người trọng thương. Những chuyện chém giết thê thảm ngày
càng xảy ra thường xuyên hơn trong cuộc sống hàng ngày. Nhà văn Trần Thanh Cảnh
bức xúc:“làm ơn giải thích giùm tôi tại sao người ta ác thế?” (Canh Tranthanh)
Tôi
cho rằng, một trong những nguyên nhân chính làm cho cái ác lấn lướt cái thiện,
triệt tiêu cái thiện là CNXH chủ trương “vô thần”, khuyến khích “vô thần”, từ đấy
hình thành một tâm lý “vô úy”, không sợ gì hết. Trong xã hội “hữu thần”, mọi
người đều tâm niệm: làm gì cũng có thần linh chứng giám, soi xét; làm gì cũng
phải đắn đo “có trời biết, đất biết” nên luôn ám ảnh, nghĩ suy về một thế giới
bên kia và luôn hành động hướng thiện, tích thiện… Có thể nói từ sau cách mạng
T8 đến nay, chúng ta đã chuyển từ chỗ không sợ kẻ thù (đúng) đến không sợ gì cả
(sai trầm trọng). Vì không sợ gì cả nên chém giết người như ngóe, làm điều ác
như không".
Ảnh
chụp bài viết trên Fb của PGS Đỗ Ngọc Thống (Nguồn: FB)
Đó là đoạn đầu tiên trong
bài viết “TẠI SAO NGƯỜI TA ÁC THẾ” của PGS Đỗ Ngọc Thống, người từng biết đến với
vai trò là Tổng chủ biên Chương trình Giáo dục Phổ thông môn ngữ văn mới. Ông
này là PGS ngành Ngữ văn. Giữa bối cảnh vụ thảm sát đang được báo chí, dư luận
theo sát thì bài viết của vị PGS này đã ít nhiều gây sự chú ý của dư luận. Nó
dường như đã mở ra một góc nhìn mới xung quanh nguyên nhân xảy ra sự việc như
đã được báo giới đưa tại xã Hồng Hà, huyện Đan Phượng, Hà Nội…: “vụ
chém nhau ở đan phượng nguyên nhân do chúng ta là nước cộng sản vô thần".
Tuy nhiên xem kỹ từ nội
dung cho đến cách diễn đạt thì sẽ có nhiều người hiểu nhầm ông này đang là tín
đồ của một tôn giáo chứ không phải là một nhà khoa học thực thụ; càng không phải
là người được ăn học tử tế và sống trong chế độ hiện nay. Ngay từ đầu ông này
đã đồng hoá chủ nghĩa “vô thần” thuần tuý với học thuyết vô thần chủ nghĩa xã hội
mà nhiều quốc gia trong đó có Việt Nam đang vận dụng trong xây dựng chế độ xã hội
hiện nay. Bởi theo lí giải từ blog Việt Nam mới: “Đồng ý, chủ nghĩa vô thần thuần
tuý sẽ đẩy con người tới những thái cực như đã nói, rằng họ sẽ không sợ bất cứ
điều gì, làm gì tuỳ thích và không nghĩ đến tương lai, hậu thế. Song cái bản chất
Vô thần trong Chủ nghĩa Xã hội mà Việt Nam chúng ta cùng nhiều quốc gia khác
đang vận dụng trong xây dựng xã hội không hoàn toàn như thế.
Nó có sự tích hợp giữa yếu
tố khoa học, đạo đức và đương nhiên còn có cả những chân lý mà nhiều tôn giáo vẫn
sử dụng, vẫn rao giảng cho tín hữu của mình... Cái vô thần trong chế độ chính
trị vì thế nó không còn nguyên nghĩa... vì thế nó không đi tới "hình thành
một tâm lý “vô úy”, không sợ gì hết" như ông PGS này nói ra”.
Với một ý nghĩa và tương
quan như thế những điều được ông PGS này nói ra đơn thuần chỉ là điều viển
vông, phi thực tế và quan trọng nhất là sai bản chất…
Mọi sự đã trở nên bị vạch
trần và rõ ràng hơn khi những dòng sau đó, ông PGS này đã công khai tấn công tới
các nhà lãnh đạo của đất nước từ một sự việc và cách lí giải không mấy liên
quan sau: "Cũng do “vô thần” nên dẫn
đến không trung thực, chuyên nói dối, dối người và dối cả mình. Vì có nói dối mấy
cũng không sợ, không có gì phải xấu hổ cả. Vợ con các ông khổng lồ kéo nhau đi
chùa, lễ to lễ nhỏ, lầm rầm khấn vái, nhưng về nhà tham sân si đâu lại vào đấy.
Tình trạng nghĩ một đường nói một nẻo, nói thì hay, làm thì ngược lại… là phổ
biến, ngay cả ở những người có chức vụ cao nhất. Ai cũng nói cần chống tham
nhũng nhưng ai mà tin được những người đề xuất và kêu gọi ấy. Không cần bằng chứng
cũng có thể kết luận được. Vì sống trong cơ chế xã hội này những người có chức
có quyền không tư lợi, không tham nhũng khó lắm. Có muốn giữ mình cũng khó;
không làm thế không tồn tại ở vị trí ấy được."
Sự việc thêm một lần nữa
cảnh báo cho cái thói nói tuỳ thích, nói để làm dáng, để nổi tiếng của một số
người có học thức, có ảnh hưởng xã hội. Họ tự cho mình cái quyền nói tuỳ thích,
bất chấp sự ảnh hưởng tới xã hội, chế độ họ đang sống… Đã đến lúc cần có những
cơ chế đủ mạnh để những kẻ thích nói vống này phải ngầm miệng lại.
TRÙNG
DƯƠNG
