MỘT LINH MỤC VÌ Ý ĐỒ RIÊNG, ĐẶT NHẸ CHUYỆN TỔ CHỨC NOEL CHO GIÁO DÂN

Theo lẽ thường, trước thềm Noel dù không quá khẩn trương và sốt sắng nhưng đa phần thuộc thành phần Dân chúa, từ Linh mục cho đến giáo dân đều tập trung chuẩn bị cho đại lẽ quan trọng nay. Nhưng đâu đó vẫn có những câu chuyện trái khoáy và ít nhiều làm cho không khí Noel tại nơi đó mất đi cái nét vui vẻ, đoàn kết thường thấy.

Câu chuyện được đề cập tới xảy ra tại Giáo xứ Yên Lĩnh thuộc Giáo phận Vinh, nơi Linh mục Nguyễn Đức Nhân làm quản xứ. Theo đó, bất chấp ngày Noel đang đến gần và chỉ đạo từ Giám mục Nguyễn Hữu Long, Giám mục Giáo phận Vinh cùng những thiện chí, giúp đỡ tích cực, thân thiện từ chính quyền huyện Anh Sơn, tỉnh Nghệ An. Hiện Linh mục Nguyễn Đức Nhân đang tích cực chỉ đạo giáo dân chở vật liệu xây để tiếp tục xây dựng nhà học giáo lý trái phép trên đất nông nghiệp.

Hình ảnh tự ý lấn chiếm, xây dựng nhà học giáo lý của Giáo xứ Yên Lĩnh, Giáo phận Vinh (Nguồn: FB)

Được biết, hành vi vi phạm xảy ra từ tháng 09/2019, tuy nhiên sau khi xảy ra sai phạm, chính quyền thay vì yêu cầu Gx phải tháo dỡ công trình vi phạm thì đã cho tồn tại và thực hiện các thủ tục để tiến tới cấp cho Giáo xứ phục vụ việc xây dựng. Tuy nhiên, thay vì xem đó là sự thiện chí và phối hợp thực hiện, kiên nhẫn (chưa xây dựng khi chưa có sự chấp thuận bằng văn bản của Giới chức địa phương) thì Linh mục này đã bất chấp tiếp tục làm, theo cách thức tạo việc đã rồi.

Quá trình chính quyền đến xử lý khi sai phạm được tiếp tục thì Linh mục này đã tỏ thái độ bất hợp tác, thách thức chính quyền. Trong khi đó, theo phản ánh từ nhiều nguồn thì liên quan đến lễ Noel năm nay, Linh mục Nhân cũng chỉ đạo không tổ chức long trọng như các năm trước mà làm qua loa, chiếu lệ một ngày như một ngày làm lễ bình thường là được; mục đích để tập trung mọi nhân lực, vật lực tiếp tục xây dựng nhà học giáo lý trái phép. Điều đó đã khiến không ít bà con Giáo dân tại đây buồn lòng bởi đó là dịp lễ quan trọng nhất năm nhưng chỉ vì những ý kiến riêng của Linh mục quản xứ mà họ đã phải bỏ đi tất cả…

Không khí Noel đượm buồn, đìu hiu đó là điều không ai muốn. Nhưng như đã nói ở trên, chỉ vì những thứ vội vàng không giống ai, bất chấp pháp luật, bất chấp lời khuyên dạy từ bề trên, vị chủ chăn có tuổi đời khá trẻ này (sinh năm 1979) đã làm ngược lại mọi thứ. Và đáng nói nhất, chính ông ta đang khiến cho lễ Noel, những nguyện vọng đơn sơ, đúng mực của bà con giáo dân bị bỏ ngỏ…

Bất cứ Linh mục nào rồi cũng sẽ có lúc phải ra đi khỏi xứ đó và được sai đến những xứ khác. Chỉ có giáo dân mới ở lại muôn đời với chính Giáo xứ của mình. Vậy nên, đã đến lúc ngoài Đấng bản quyền của Giáo hội thì chính giáo dân phải nêu lên chính kiến cho mình, phải làm cho Linh mục quản xứ thấy được lẽ phải, điều nên làm. Kiên quyết không thể để tình trạng chỉ vì cái tôi, ý kiến riêng tư mà vứt bỏ tất cả như cách làm của vị Linh mục quản xứ Yên Lĩnh, Giáo phận Vinh này được.

TRƯỜNG GIANG

Đọc thêm

“THẾ LÀ HẾT, CHIỀU NI EM ĐI MÃI… “

Cái tin Giáo phận Vinh xoá bỏ ban Hỗ trợ nạn nhân môi trường biển được thông tin khiến không ít kẻ chưng hửng và lo lắng. Nhưng rồi đến người bình thường nhất cũng hiểu điều gì đang xảy ra. Hết vai trò, sứ mệnh thì đương nhiên sẽ dẫn tới việc xoá bỏ. Đó là điều mà đến đứa bé cũng hiểu. Trong khi đó, mới về Gp Vinh không lâu với một sứ vụ nặng nề, điều mà tân Giám mục Vinh Nguyễn Hữu Long hướng đến là sự cộng tác của các ban mục vụ cùng cộng đoàn dân chúa Vinh. Nhân sự bị xé lẻ ra nhiều ban thì cũng sẽ ít nhiều làm cho sức mạnh của một số ban quan trọng bị giảm sút. Đó là lí do căn cơ nhất khiến Ban mục vụ này chấm dứt sứ mệnh lịch sử của mình!

Hình ảnh sau sự cố ô nhiễm môi trường biển Miền Trung (Nguồn: FB)

Quay lại với thời điểm Giáo phận Vinh thành lập Ban hỗ trợ nạn nhân ô nhiễm môi trường biển Miền Trung. Khi đó với mục tiêu kêu đòi, hỗ trợ các nạn nhân chịu tổn thất từ ô nhiễm môi trường biển tranh đấu đòi quyền lợi, GP Vinh đã nghĩ tới việc thành lập ban này. Qua theo dõi ban này cũng ít nhiều phát huy vai trò, giá trị cùng với bà con giáo dân tập hợp, thống kê các thiệt hại và gây sức ép để cho công ty TNHH Formosa có các giải pháp đền bù, hỗ trợ người dân ổn định cuộc sống, chuyển đổi nghề nghiệp.

Tuy nhiên, đi liền với đó, từ ban này và nhân danh ban mục vụ này đã có không ít kẻ đục nước béo cò, kích động giáo dân thực hiện những điều thị phi, gây sức ép lên chính quyền hòng tố cáo… gây bất ổn về tình hình an ninh trật tự. Các cuộc biểu tình xảy ra tại Thị xã Kỳ Anh (Hà Tĩnh), huyện Quỳnh Lưu (Nghệ An) hay thị xã Ba Đồn (Quảng Bình)… minh chứng cho cái mặt trái mà Ban mục vụ này đang gặp phải. Nhất là càng về thời gian cuối.

Tân Giám mục Vinh Nguyễn Hữu Long về địa phận trong bối cảnh sự cố đã kết thúc, tại nhiều nơi thiệt hại nhất do sự cố đã ổn định được cuộc sống và quan trọng hơn, các sự cố tương tự đã không xảy ra. Một lí do khác là Toà thánh đã chia tách Gp Vinh, thành lập Gp Hà Tĩnh, phạm vi hoạt động của Ban này vì thế bị giảm tải đi rất nhiều. Cân nhắc giữa mặt lợi và những tác động tiêu cực của ban này, người đứng đầu GP Vinh mới đã đi tới quyết định nói trên.

Và sẽ còn nhiều luồng dư luận khác nhau nhưng xin nói đó là quyết định hết sức khách quan, công tâm và không vì yêu mến giáo hội và nhiệt thành thì sẽ khó mà thực hiện được. Giám mục Long đã dũng cảm đối diện với những luồng dư luận trái chiều và không hề nao núng khi đưa ra quyết định cuối cùng. Thời gian sẽ là câu trả lời xác đáng nhất cho quyết định của người đứng đầu Gp Vinh.

TRƯỜNG GIANG 

Đọc thêm

MỘT SỐ VẤN ĐỀ CẦN NHÌN NHẬN LẠI TRÊN GIÁO PHẬN VINH

Thời gian gần đây một số linh mục, giám mục Giáo phận Vinh thường xuyên chỉ đạo, hỗ trợ cho một số giáo hạt, giáo xứ thực hiện các hoạt động truyền đạo gắn liền với các hoạt động tuyên truyền, xuyên tạc chủ trương, chính sách của Đảng, Nhà nước ta liên quan đến vấn đề dân chủ, nhân quyền. Đặc biệt là một số chức sắc Công giáo cai quản các giáo xứ, giáo hạt kêu gọi bà con giáo dân về nhà thờ để cầu nguyện cho một số đối tượng có hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân hoặc số đối tượng là thành viên của một số tổ chức phản động ngoài nước được đào tạo và đưa về Việt Nam hoạt động.

Giáo phận vinh đang cổ vũ cho hoạt động chống chính quyền

Mới đây nhất là giáo xứ Phù Long do linh mục Antôn Phêrô Trần Văn Niên là quản xứ đã tổ chức lễ cho bà con giáo dân với khẩu hiệu đồng hành cùng "tù nhân lương tâm" Lê Đình Lượng – một trong những đối tượng phản động, đặc biệt nguy hiểm, thuộc tổ chức khủng bố Việt Tân đã bị Tòa án nhân dân tỉnh Nghệ An đưa ra xét xử và kết án 20 năm tù, 5 năm quản chế về tội Hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân. Rõ ràng cầu nguyện cho một đối được tổ chức khủng bố Việt Tân đào tạo, trang bị bài bản để hoạt động tuyên truyền chống phá Đảng, Nhà nước là hành vi đi ngược lại lợi ích quốc gia, dân tộc. Lê Đình Lượng đã tích cực tuyên truyền, lôi kéo các đối tượng có tư tưởng chống đối tham gia vào tổ chức Việt Tân, có quan hệ mật thiết với các đối tượng phản động, chống đối trong và ngoài nước. Trang facebook cá nhân của Lượng đăng tải nhiều bài viết với nội dung tuyên truyền, kích động, xuyên tạc chủ trương, đường lối của Đảng; chính sách, pháp luật của Nhà nước; xuyên tạc lịch sử, bôi nhọ lãnh tụ, lợi dụng sự cố môi trường biển (Fomosa) để kích động người dân biểu tình nhằm mục đích lật đổ chính quyền nhân dân, gây phức tạp về an ninh, trật tự.

Với hoạt động ủng hộ, tổ chức cầu nguyện cho Lê Đình Lượng, giáo phận Vinh đang công khai dung túng cho một số giáo xứ trong đó có giáo xứ Phù Long hoạt động trái với mục đích hoạt động tôn giáo, làm trái với những lời Đức chúa Cha đã răn dạy trong sách kinh thánh của Công giáo. Vậy chúng ta cần phải xem xét, đánh giá, nhìn nhận cách chỉ đạo của giáo phận Vinh đối với các giáo xứ, giáo hạt; đặc biệt là việc công khai ủng hộ các giáo xứ, giáo hạt thực hiện những hoạt động cổ súy, cầu nguyện cho những tên tội phạm bằng cách tuyên truyền trên trang fanpage facebook của giáo phận Vinh.

Là một giáo phận lớn trên cả nước, giáo phận Vinh phải có trách nhiệm chăm lo cho bà con giáo dân phát triển kinh tế, xây dựng đời sống của giáo dân ngày càng tiến bộ. Tuy nhiên, giáo phận Vinh lại tiếp tay cho một số linh mục tổ chức các hoạt động cầu nguyện cho những kẻ phạm tội đặc biệt nguy hiểm với những khẩu hiệu mang danh tù nhân lương tâm. Vì vậy chúng ta cần nhận rõ bản chất của giáo phận Vinh và một số linh mục có tư tưởng phản động, cần lên án mạnh mẽ các buổi lễ cầu nguyện trá hình, sai mục đích, đặc biệt là các buổi cầu nguyện cho các đối tượng phạm tội.

Hoàng Trung

Đọc thêm

HÃY HÀNH ĐỒNG VÌ CON TRẺ

 Fb Đinh Luân mới đây đã chia sẻ thông tin như sau: “Hôm nay hơn 40% học sinh trường tiểu học Hùng Thành đã nghỉ học để phản đối tình trạng lạm thu học đường” và lí do được nói đến là do: “Trường Tiểu Học Hùng Thành là trường đạt chuẩn Quốc Gia học sinh được quyền lợi học hai buổi trên ngày không đóng tiền có quy định rỏ ràng. Nhưng nhà trờng không thực hiện, đã nhiều lần phụ huynh học sinh tới trường đòi quyền lợi mà nhà trường không chấp nhận còn đuổi các em không đóng tiền học hai buổi mà đi học. Đặc biệt ngày 21/12/1017 ông Hoàng Danh Truyền còn ký quyết định 11239 QD-UBND cho trường tiểu học Hùng Thành thu tiền học hai buổi /ngày.

Theo công văn 1643 SGD&ĐT ngày 22/08/2017 nêu rỏ các trường tiểu học đã đạt chuẩn Quốc Gia thì đã được bố trý đủ giáo viên để dạy học hai buổi / ngày là

1,5 GV/lớp. Theo quy định 1517 UBND Tỉnh NA ngày 20/04/2015 đã bố trý đủ giáo viên cho trường tiểu học Hùng Thành để dạy học hai buổi / ngày mà không thu tiền người học nhưng nhà trường vẫn cố tình thu 85,000đ/tháng /em tổng cả năm nhà trờng đã thu trên 400 triệu đồng”.

Một khẩu hiệu được các thành viên “Tiểu ban công lý & hòa bình” giương lên để phản đối (Nguồn: FB).

Và cho rằng: “Vậy việc làm của ông Hoàng Danh Truyền & cô Nga hiệu trưởng trường tiểu học Hùng Thành là trái quy định pháp luật, coi thường kỷ cương, khinh thường sự hiểu biết của phụ huynh”.

Qua tìm hiểu bước đầu thì sự phản ánh đó là có thực tế. Và số lượng giáo viên đứng lớp là 1,5 GV/ lớp mới đúng quy định của trường được công nhận chuẩn quốc gia. Tuy nhiên, xung quanh sự việc này có rất nhiều điều cần nói và cần bàn, nhất là trong bối cảnh ngành Giáo dục nói chung đang có những vấn đề mà tự thân họ chưa thể có giải pháp mà phải cần đến sự chung tay, xã hội hóa của cộng đồng.

Theo đó, trên thực tế thời điểm trường Tiểu học Hùng Thành, xã Hùng Thành, huyện Yên Thành, Nghệ An được công nhận chuẩn quốc gia thì số lượng giáo viên đứng lớp đã đáp ứng đủ yêu cầu, tiêu chuẩn đề ra. Song, do việc luân chuyển và siết chặt việc tuyển thêm, nhất là số được biên chế và do số lượng giá viên về hưu theo chế độ nên sự thâm hụt về số lượng giáo viên đã xảy ra.

Chất lượng vẫn phải đảm bảo nhưng do khó khăn vừa nêu nên nhiều nhà trường, thậm chí là cấp ủy, chính quyền nhiều địa phương dù biết là không đúng quy định nhưng vẫn vận dụng. Và trên thực tế, mức thu đã được tính toán theo hướng vừa phải, phù hợp với thu nhập của phụ huynh học sinh để không ảnh hưởng quá nhiều tới đời sống kinh tế và sức học của các em.

Tuy vậy, một số người tuyên xưng là “Tiểu ban công lý & hòa bình”, một tổ chức hội đoàn trái phép trong đạo Công giáo Giáo phận Vinh đã bất chấp, bám víu vào lí do cho rằng trường chuẩn quốc gia thì phải tự khắc phục những khó khăn thiếu hụt về đội ngũ giảng dạy; không có sự thông cảm và sẻ chia. Và điều đáng lên án là để gây sức ép và phản đối thì chính những người này thông qua Linh mục quản xứ, phụ huynh để bắt các em phải nghỉ học, trong khi với mức thu thêm đó sẽ không ảnh hưởng quá nhiều tới đời sống dân sinh.

Đào tạo là việc lớn và việc được đặt lên hàng đầu của xã hội và để việc này thực sự căn cơ, có hiệu quả, tạo động lực phát triển cho xã hội thì nhà trường, chính quyền vào cuộc, quan tâm thôi sẽ không đủ. Do đó, sự góp sức từ xã hội, các bậc phụ huynh là rất đỗi quan trọng. Hi vọng những bậc phụ huynh, những chức sắc công giáo tiến bộ sẽ hiểu nên làm gì để những kẻ “đục nước khuấy trời” ấy không làm ảnh hưởng đến tương lai con trẻ của một bộ phận người Công giáo.

TRÙNG DƯƠNG 

Đọc thêm

ĐÂY LÀ CÁCH LINH MỤC GIÁO PHẬN VINH HƯỞNG ỨNG TẾT AN TOÀN, TIẾT KIỆM

Tôi đã thực sự mừng khi đọc những dòng đầu tiên của Stt. Nhưng sau đó là sự thất vọng kèm theo sự tức giận về thái độ mà một vị chủ chăn của Giáo phận Vinh đang thực hiện để hưởng ứng lời kêu gọi tổ chức tết an toàn, tiết kiệm của giới chức địa phương: 

Stt của FB Tuấn Nguyễn (Nguồn: FB).

"TẾT CÓ NÊN NỔ PHÁO

Cha Giuse Phan Sỹ Phương hưởng ứng lời kêu gọi cấm đốt pháo của chính phủ trong dịp tết Nguyên Đán 2018 như sau:

“Cấm tết không được nổ pháo để "MỪNG" Xuân. Có mấy lý do:

1- Việt Nam Nợ Công ngập đầu.

2- Dân đi làm thuê cho cả thế giới.

3- Không có dân chủ nhân quyền thực sự cho người dân.

4. Đàn áp và bỏ tù oan vô tội vạ những người yêu nước.

Mọi người nghĩ sao ạ??? Cùng hưởng ứng thôi chứ ạ vì có gì đâu để mà "mừng" đúng không ạ???" - Theo FB Tuấn Nguyễn. 

Xưa nay chuyện một số Lm Giáo phận Vinh ngoa ngôn và hợm hĩnh thì không còn bàn cãi nhiều. Trong số họ cũng có nhiều kẻ bất chấp pháp luật và làm điều gì tùy thích. Và những tưởng họ sẽ chừa ra một khoảng thời gian để im lặng, để sống cho mình và cho những người khác, nhất là bà con giáo dân. 

Nào ngờ, kể cả khi tết đến Xuân về thì họ vẫn cố nhồi nhét, tiêm nhiễm vào đầu con chiên của mình những luồng tư tưởng độc hại, tầm bậy và không đáng có. Họ đã cố tình xen vào những lời kêu gọi tích cực những luồng tư tưởng thiếu thiện cảm với chính quyền. Và stt nói trên đã nói rất rõ điều cần nói. 

Đúng là Việt Nam hiện nợ công tương đối cao, "Dân đi làm thuê cho cả thế giới". Nhưng xin thưa tiết kiệm đâu phải là để trả nợ cho nhà nước (?), càng không phải để người dân Việt Nam thôi không đi làm thuê cho thế giới nữa. Lí do thứ hai được minh họa rất rõ tại nhiều xứ đạo. Thử hỏi, nếu không làm thuê cho thế giới thì bộ mặt các xứ đạo sẽ ra sao? Và đâu chỉ dân Việt Nam đi làm thuê cho thế giới, mà ngay cả những quốc gia phát triển họ cũng sẵn sàng làm thuê, nếu điều đó giúp cho họ có lợi nhuận và chu toàn cuộc sống. 

Còn lí do (3), (4) thì hoàn toàn thiếu thuyết phục. Nó hoàn toàn không liên quan đến chính sách tiết kiệm. Đó là chưa nói 2 lí do này thực chất là 1, cùng nội hàm, ý nghĩa với nhau (Không có dân chủ nhân quyền thực sự cho người dân; Đàn áp và bỏ tù oan vô tội vạ những người yêu nước). Và cho đến nay, chưa một quốc gia nào dám cho người dân của họ được dân chủ thực sự bởi nó đồng nghĩa với tình trạng vô chính phủ. Khi đó, quân đội - Công an dù đông đảo, hùng hậu đến mấy e cũng khó lòng giữ chế độ. Số lượng những kẻ được cho là "yêu nước" nhưng thực chất là lợi dụng lòng yêu nước kia bị bắt không thể nói là cao.

Việc cố tình kéo vào "động cơ" hai lí do không có mối liên hệ, tính liên quan nào vì thế cho thấy rất rõ thái độ của vị Linh mục được biết hiện là Quản hạt Cửa Lò kiêm quản xứ Tân Lộc, Phường Nghi Tân, Tx Cửa Lò, Nghệ An. Linh mục Phan Sỹ Phương hiện là Trưởng bản hỗ trợ nạn nhân Formosa và có tên trong đoàn tham dự điều trần về nhân quyền được Tiểu ban Nhân quyền Quốc hội Úc tổ chức vào ngày 7/11/2018 vừa qua! 

TRÙNG DƯƠNG 

Đọc thêm

ĐIỂM CHUNG CỦA GIÁO PHẬN VINH VÀ THÁI HÀ

Cách đây 2 hôm, trang Thanh Niên Công Giáo đã nhắc lại kỷ niệm và cũng là một bài viết trên trang Truyền Thông Thái Hà. Toàn văn câu chuyện xin được dẫn về như sau: 

"Cha Antôn Đặc Hữu Nam và bà con giáo dân viếng Đền Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp Thái Hà

Cha Antôn Đặng Hữu Nam, chánh xứ Phú Yên, Giáo phận Vinh cùng với 15 bà con giáo dân đã đến Tu viện DCCT Hà chúc Tết quý cha quý thầy và hành hương kính Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp nhân dịp đầu năm mới.

Cha Antôn Đặng Hữu Nam cám ơn quý cha quý thầy DCCT Hà Nội và bà con giáo dân Thái Hà đã đồng hành với ngài trong giai đoạn khởi kiện Formosa những tháng vừa qua.

Linh mục Đặng Hữu Nam (GP Vinh) đến với GX Thái Hà (Hà Nội) - Nguồn: FB).

Ngài cũng cho biết thêm, việc khởi kiện Formosa Hà Tĩnh yêu cầu đền bù thiệt hại cho ngư dân, trả lại môi trường trong sạch cho biển và đóng cửa vĩnh viễn nhà máy này vẫn còn tiếp tục.

Trông cậy vào sự hướng dẫn, quan phòng của Thiên Chúa và lời chuyển cầu của Mẹ Hằng Cứu Giúp. Cha Nam và bà con giáo dân đã đến với Đức Mẹ trong những ngày đầu năm mới này.

Cha Ngô Văn Kha và Giuse Nguyễn Văn Toản đã cùng với cha Nam và bà con giáo dân làm giờ hành hương ngắn để dâng lên Thiên Chúa qua lời chuyển cầu của Mẹ Hằng Cứu Giúp những tâm tình, ước nguyện và dự dịnh trong tương lai sắp tới". 

Dạo đó khi đọc thấy bài viết ngắn này, nhiều người đã chung nhận xét khi nói rằng: Chả trách 2 tổ chức tôn giáo này cùng sản sinh và dung dưỡng những vị Linh mục chống đối có tiếng tại Việt Nam. Đó cũng được cho là "cái nôi" của những kẻ chống đảng, nhà nước Việt nam hiện thời. 

Chúng đến với nhau suy cho cùng cũng bởi cái điểm chung ấy. Và đến hôm nay, nhận xét đó càng trở nên đúng hơn, sát hơn khi: Ở Việt Nam có rất nhiều tôn giáo, bản thân đạo Công giáo cũng có nhiều hệ phái trực thuộc nhưng bất ổn chỉ có Giáo phận Vinh và Thái Hà. Và điều đó dường như chưa thay đổi. 

Bằng chứng là trong khi các Linh mục cực đoan, chống đối tại GP Vinh như Đặng Hữu Nam, Nguyễn Đình Thục... vẫn liên tục lợi dụng các vấn đề phức tạp, nhạy cảm để chửi đảng, nhà nước, vu cáo xuyên tạc này nọ thì tại Gx Thái Hà những "chủ chăn" như Nguyễn Ngọc Nam Phong, Lưu Ngọc Quỳnh... cũng đang thực hiện điều đó. 

Nhưng có một điều dễ thấy là so với cái đại chúng, cái đa số thì bản thân chúng đang trở nên cô độc. Bởi quanh đi quẩn lại thì cũng chỉ có chúng nói và hành xử thế mà thôi. Và đương nhiên, cái sự thiểu số đó càng làm cho chúng thấy rằng: Dân tộc, xã hội đã, đang và sẽ không ủng hộ chúng. Chúng đã không thuộc về dân tộc và chúng đang hành xử như những đứa con hoang. Chừng nào bề trên của 2 tổ chức tôn giáo này còn im lặng để cho đám chức sắc cực đoan thiểu số phá phách, diễn trò thì chừng đó sẽ còn kỳ thị. Và đó là hố sâu khiến cho sự hòa nhập giữa họ và xã hội xa dần! 

TRÙNG DƯƠNG

Đọc thêm

VIỆT TÂN VÀ LINH MỤC CÔNG GIÁO: AI LÀM XẤU AI?

Mới đây sau lời thú nhận công khai chuyện đứng ra thu xếp cho phái đoàn "chỉ định" Việt Nam tham dự hội nghị điều trần về dân chủ và tự do tôn giáo do Tiểu ban Nhân quyền Quốc hội Úc tổ chức: "Sinh ra trên đất Úc, nhưng nặng lòng với nước Việt. Nguyễn Phương Linh, thành viên đảng Việt Tân, người thu xếp các buổi gặp gỡ chính giới và điều trần trong ngày hôm nay tại Quốc Hội Úc để nêu tình trạng vi phạm nhân quyền tại Việt Nam hiện nay" của Việt Tân. Đã có không ít ý kiến nói rằng, việc dính vào Việt Tân, cậy nhờ hoặc gặp gỡ Việt Tân đang làm xấu hình ảnh của Giáo hội Công giáo Việt Nam (dù không phải là tất cả! Tuy nhiên, dưới góc nhìn phản biện, tôi đã đặt câu hỏi ngược lại và diễn ngược vấn đề! 

Bức ảnh chụp chung có sự tham gia của đại diện Việt Tân và Linh mục Công giáo tham dự hội nghị điều trần hôm 7/12/2017 (Nguồn: FB).

Theo đó, rõ ràng, trong việc để Tiểu ban Nhân quyền Quốc hội Úc có giấy mời trực tiếp (hơi lén lút) đến với các Linh mục thuộc Giáo hội Công giáo Việt Nam là do Việt Tân! Đấy cũng là mục đích mà Việt Tân đang ra sức thực hiện trong bối cảnh chuyển đối phương thức hoạt động: "chuyển lửa vào bên trong" và xây dựng nhân lõi chống đối bên trong. Song cần thấy rằng, nếu có tên nhưng các Linh mục này không tham dự thì mọi sự sẽ hoàn toàn vỡ lỡ! Và khi đó sẽ không có cuộc điều trần hôm 7/12 vừa qua. 

Có một chi tiết đặc biệt được Linh mục Nguyễn Thanh Tịnh, Quản xứ Cồn Sẻ (Tx Ba Đồn, Quảng Bình), Thư ký ban Hỗ trợ nạn nhân ô nhiễm môi trường biển Giáo phận Vinh - 1 trong 3 Linh mục tham dự hội nghị điều trần thì giấy mời chính thức đến với họ chỉ 1 ngày trước khi nó diễn ra! Gấp kíp là thế, nhưng các vị Linh mục được mời đã không quản khó khăn, vất vả nhanh chóng có mặt để xuất cảnh sang Úc dự hội nghị điều trần đúng thời hạn! Việc Linh mục Nguyễn Đình Thục, người được mời bị mắc kẹt nên đã lỡ hẹn với hội nghị điều trần này cho thấy rất rõ sự gấp gáp và mong muốn được tham gia các hoạt động như thế! 

Chính vì vậy, hãy khoan nói rằng, Việt Tân làm xấu hình ảnh Linh mục đạo công giáo Giáo hội Công giáo Việt Nam, bởi như thế là thiếu công bằng và không xác đáng! Việt Tân đã xấu nhưng những Linh mục đang nương nhờ, sử dụng Việt Tân làm cánh tay nối dài hoạt động chống phá của mình cũng xấu không kém! 

TRÙNG DƯƠNG 

Đọc thêm

TRANG TRUYỀN THÔNG THÁI HÀ (HÀ NỘI) XÁC NHẬN LÍ DO LM NGUYỄN ĐÌNH THỤC BỊ DỪNG XUẤT CẢNH

Trong một bài viết mới đây trên trang của Truyền thông Thái Hà (DCCT Thái Hà, Hà Nội) với tên gọi: “Cha tổng thư ký ủy ban Công lý & hòa bình thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam tham gia buổi điều trần tại Tiểu ban nhân quyền Quốc hội Úc” đã xác nhận thông tin: Tiểu ban nhân quyền Quốc hội Úc – tổ chức đứng ra tổ chức cuộc điều trần theo hình thức chỉ định quen thuộc đã có mời Linh mục Nguyễn Đình Thục cùng với Lm Lê Quốc Thăng, tổng thư ký ủy ban Công lý & hòa bình thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam và 2 Linh mục thuộc Giáo phận Vinh là Phan Sỹ Phương (quản hạt kiêm quản xứ Cửa Lò) và Nguyễn Thanh Tịnh (Quản xứ Cồn Sẻ, Tx Ba Đồn, Quảng Bình, đều là thành viên của Ban hỗ trợ nạn nhân ô nhiễm môi trường biển do công ty Formosa gây ra của GP Vinh.

Biển tên và vị trí ngồi “trống” của Lm Nguyễn Đình Thục tại cuộc điều trần do Tiểu ban Nhân quyền Quốc hội Úc tổ chức (Nguồn: FB).

Bằng chứng rõ nét nhất về chuyện này là mặc dù không xuất cảnh để dự buổi điều trần diễn ra  trong cả ngày 07/12/2017, song bảng tên và vị trí ngồi của Lm Thục tai phòng hợp vẫn được để trống. Điều này vì thế hoàn toàn phù hợp với thông tin nói rằng, Lm Thục bị dừng xuất cảnh có liên quan đến hoạt động điều trần này!

Ngoài lí do, Lm Thục đã, đang có hoạt động chống đối trong nước nên khi ra nước ngoài dù với mục đích gì thì Lm này sẽ ít nhiều ảnh hưởng đến uy tín, hình ảnh của quốc gia, đất nước thì như đã nói hội nghị điều trần về nhân quyền và tự do tôn giáo do Tiểu ban nhân quyền Quốc hội Úc là hình thức điều trần chỉ định. Thành phần tham gia là những người được định sẵn, không có bất cứ cơ quan chuyên môn nào từ trong nước; tính sai lệch, độ đúng đắn của những thông tin  được đưa ra sẽ không đảm bảo. Đáng nói hơn, trong quá khứ, với hình thức “ĐIỀU TRẦN CHỈ ĐỊNH” kiểu này nên hầu hết nếu không nói là 100% sau các cuộc điều trần đều có những thông tin bất lợi cho nhà nước và đấy cũng là những tài liệu được chính giới các nước này sử dụng để gây sức ép với Việt Nam trong các hoạt động đàm phán song, đa phương; ngăn cản và hạ thấp vị thế Việt Nam tại nhiều diễn đàn, đặc biệt là diễn đàn liên quan nhân quyền, tự do tôn giáo…

Xuất phát từ thực tế đó, và để tự bảo vệ mình nên nếu nhận thấy mục đích xuất cảnh của công dân trong nước để tham dự các hoạt động kiểu này thì dù muốn hay không cơ quan hữu trách đều tính toán việc dừng xuất cảnh. Chỉ tiếc trong hoạt động điều trần do tiểu ban Nhân quyền Quốc hội Úc đang nói đây, giới chức trong nước đã không nắm được ý đồ của những cá nhân tham gia để ngăn cản!

Cũng xin được nói luôn, quyền tự do đi lại là quyền phổ quát và được thế giới, trong đó có Việt Nam bảo hộ, cụ thể hóa trong các thiết chế luật. Song, tự do đi lại không có nghĩa là bất cứ ai cũng được sử dụng nó để đi đến một nơi nào đó để nói xấu, hoặc có những hành động gây phương hại lợi ích quốc gia. Và để bảo vệ lợi ích quốc gia không bị xâm hại, ảnh hưởng thì cũng rất nhiều nước, không riêng gì Việt Nam đã áp dụng các biện pháp có tính hạn chế và ngăn chặn bằng hình thức dừng xuất cảnh. Điều này cũng đã được cụ thể hóa trong luật An ninh quốc gia va nhiều đạo luật liên quan khác! Cho nên, nếu bất cứ ai đó bị dừng xuất cảnh khi đang trong quá trình thực hiện thì thay vì la ó, hỏi tại sao thì hãy tự đặt câu hỏi cho chính mình. Đó cũng là điều mà tôi muốn gửi đến Lm Nguyễn Đình Thục (GP Vinh) và cả Lm Lưu Ngọc Quỳnh của Dòng chúa cứu thế Thái Hà, Hà Nội.

TRÙNG DƯƠNG

Đọc thêm

BẤT KÍNH VỚI LINH MỤC TIỀN NHIỆM, LM ĐẶNG HỮU NAM MUỐN THỂ HIỆN ĐIỀU GÌ?

Tin từ Fb Thường dân, mặc dù Linh mục Bùi Nhật Nghiệm có công rất lớn và được bà con giáo xứ Phú Yên yêu mến:"ĐẶNG HỮU NAM THÀ TỔ CHỨC ĐẠI TIỆC CHO “PHÒ” QUỐC TẾ CHỨ NHẤT QUYẾT KHÔNG TỔ CHỨC LỄ GIỖ GHI ƠN CHA PHÊ RÔ BÙI NHẬT NGHIỆM

Linh mục Đặng Hữu Nam (Nguồn: FB)

Cha Phê rô Bùi Nhật Nghiệm – là người có công rất lớn đối với việc thiết kế và xây dựng nhà thờ giáo xứ Phú Yên trước đây. Ông còn được giáo dân giáo xứ Phú Yên biết đến không chỉ vì có công xây dựng giáo xứ khang trang mà còn là một linh mục đạo đức thánh thiện". Song thay vì tổ chức một lễ giỗ lần thứ 50 thực sự xứng tầm vào ngày 29/11/2017 để ghi ân của người quá cố thì Linh mục này lại tỏ ra khá dè dặt, tiết kiệm và "khi được đề cập đến việc làm giỗ cho người từng có công rất lớn với giáo xứ Phú Yên, LM Đặng Hữu Nam - người đứng đầu giáo xứ chỉ đáp lại bằng sự im lặng, không hề có ý muốn tổ chức thánh lễ với sự tôn kính người có công – và cũng là cha tiền nhiệm của giáo xứ. Không chỉ vậy, LM này còn có ý với người nhà của Cha Bùi Nhật Nghiệm là chỉ tổ chức như một cái giỗ hạn hẹp trong bữa cơm thân mật con cháu trong nhà". Trong khi với nhiều nơi, nếu Linh mục tiền nhiệm có công như thế và được yêu mến đặc biệt thì thánh lễ sẽ được tổ chức trang trọng, phù hợp với người có công và chính giáo xứ sẽ mời nhiều Linh mục cùng đến tham dự! 

Sự trái ngược của Linh mục Đặng Hữu Nam trong cách đối xử với người quá cố có công với cách mà Linh mục này tiếp đãi những kẻ không quen biết, thậm chí là phường chống đối đang dấy lên những nghi ngại. 

Theo đó, rất nhiều người đã đặt ra giả thuyết về sự đố kỵ về mặt đức hạnh của Linh mục Đặng Hữu Nam với Linh mục quá cố, tiền nhiệm - một hành động mà nếu xét đúng thì chỉ có kẻ tâm thần mới có? Họ cũng nêu ra rằng, phải chăng chính sự đức hạnh, thuần khiết và thánh thiện của Linh mục Bùi Nhật Nghiệm trong quá khứ đã ảnh hưởng tới sự yêu mến của giáo dân với mình nên thay vì chấn chỉnh và tự sửa đổi cách mục vụ thì ông ta lại đổ lên đầu người quá cố? 

Đã có những nhận định, đánh giá khác nhau về "độ bệnh hoạn", mất đạo đức của Linh mục thuộc Giáo phận Vinh này, nhất là nội dung rao giảng trong cuộc lễ hôm 1/5/2017 mới đây tại nhà thờ xứ Phú Yên, xã An Hòa, huyện Quỳnh Lưu, Nghệ An. Nhưng xem ra những điều mới được nói ra cho thấy rõ hơn chân dung về một vị Linh mục mà dù UBND tỉnh Nghệ An đã nhiều lần kiến nghị Tòa Giám mục Giáo phận Vinh có động thái xử lý nhưng phía giáo hội vẫn chưa có bất cứ động thái nào? 

Phải chăng, Giáo phận Vinh đang cố tình dung dưỡng những thành phần Linh mục này để phục vụ những mưu đồ riêng của họ? 

TRÙNG DƯƠNG

Đọc thêm

THÌ RA ĐÂY MỚI LÀ ĐỘNG CƠ PHẢN ĐỐI

Tiếp sau stt ngắn của trang tin Mừng cho người nghèo về sự kiện ngày hội đoàn kết toàn dân tộc, kỷ niệm 87 năm ngày thành lập Mặt trận Tổ quốc Việt Nam và ra mắt mô hình Giáo họ bình yên, không có người vi phạm pháp luật và tệ nạn xã hội năm 2017 tại Giáo họ Khoa Trường, Giáo xứ Bố Sơn, Giáo phận Vinh: “Mô Hình Mới hay một sự xúc phạm Đạo Công Giáo?!(Hình chụp tại Giáo họ Khoa Trường, Giáo xứ Bố Sơn, Giáo phận Vinh)".

Nội dung bài viết trên trang Thanh niên Công giáo (Nguồn: FB)

(Trong sự kiện này theo nhiều trang tin thì ngoài sự có mặt của các cấp xã Nghi Vạn và huyện Nghi Lộc (tỉnh Nghệ An) và đặc biệt có sự hiện diện của Linh mục quản xứ Bố Sơn Toma Aquino Hoàng Trọng Hiếu (Dòng Đa Minh) ngay ở hàng ghế đầu).

Mới đây, trang Thanh niên Công giáo – một trang tin bị đánh giá là đã, đang làm xấu hình ảnh giáo hội Công giáo có một bài viết tương đối dài với tên gọi: “MÔ HÌNH ĐƯA ĐẢNG VÀO XỨ ĐẠO TẠI NGHỆ AN”. Tất nhiên đấy cũng là một sự phê phán, châm biếm và đả kích của trang tin này: “Các anh chị ca đoàn hát trong buổi lế chứng nhận "Giáo Họ Bình Yên" cho giáo họ Khoa Trường thuộc giáo xứ Bố Sơn, giáo phận Vinh.

Thành phần tham dự buổi lễ có đông đủ cán bộ, công an, đoàn thể của xã Nghi Vạn và huyện Nghi Lộc cùng linh mục quản xứ và bà con trong giáo họ Khoa Trường.

Mục đích mà mô hình này hướng đến là giúp đảng cộng sản thâm nhập vào xứ đạo, qua đó thâu tóm và điều khiển các chức sắc, chức việc cũng như những người có uy tín theo đường lối, chủ trương của cấp ủy. Đặc biệt, mô hình giáo họ Bình Yên còn là nơi để phát hiện, bồi dưỡng, kết nạp người có đạo vào hàng ngũ đảng viên cộng sản.

Được biết, trên địa bàn tỉnh Nghệ An, mô hình này đã phát triển tại một số nơi như TP Vinh, huyện Thanh Chương, huyện Nam Đàn. Tại huyện Nghi Lộc có các giáo họ Đức Vọng, Lộc Mỹ, Cổ Lãm đã được nhận danh hiệu "Giáo Họ Bình Yên".

Như vậy là trên địa bàn giáo phận Vinh, ngoài các giáo họ được nhà cầm quyền công nhận "Họ Đạo Bình Yên" thì các nơi khác không bình yên sao?”.

Về cơ bản thì nội dung không có gì là quá mới mẻ ngoài việc thẳng thừng, trực diện hơn trong việc phản đối mô hình “Giáo họ Bình Yên” đang được chính quyền, công an phối hợp thực hiện tại một số họ đạo. Nhưng xin thưa như bình luận của trang Mõ Làng: “Liên quan đến câu hỏi này, không muốn bình luận nhiều bởi nói ra nhiều sẽ làm cho vấn đề trở nên vô nghĩa lý. Chỉ xin đặt một câu hỏi có tính tỏ tường là sự xúc phạm diễn ra ở đâu và như thế nào? Lẽ nào chung tay cùng chính quyền, Công an đấu tranh với tội phạm cũng là sự xúc phạm đạo Công giáo? Phải chăng giáo lý đạo Công giáo dạy cho tín hữu của họ phạm tội và tiếp tay cho tội phạm?

Ở đây sẽ không có chuyện giáo lý đạo Công giáo dạy cho tín hữu của họ phạm tội và tiếp tay cho tội phạm. Đó là điều Mõ dám khẳng định. Cho nên tổng quan mà nói thì vấn đề nằm ở chỗ xuất hiện của chính quyền và chính sự mặc cảm với chính quyền đang làm cho những người đang soi xét sự việc này quên mất những tính tích cực, thậm chí là điều họ vẫn làm! Đấy cũng là lí do để nói rằng, thật tiếc khi sự hằn học đã trở thành bản chất, khiến cho con người ta mất đi định tính, nhận xét những điều tốt đẹp!”.

Điểm nhấn của bài viết trên trang Thanh niên Công giáo đang được nói đến là đoạn cuối cùng: “Thiết nghĩ đây là mô hình gây cản trở công việc của ban Công Lý và Hòa Bình giáo phận Vinh trong thời gian tới. Thậm chí là nó mầm mống gây chia rẻ, phe nhóm trong xứ đạo trước những bất công của Đất nước. Ít nhất là giữa những người can đảm đấu tranh với những kẻ thích danh hiệu "BÌNH YÊN" .

Theo đó, nếu không có đoạn này thì những người khi tiếp cận chỉ nghĩ được rằng, họ phản đối do họ ấu trĩ, thiếu hiểu biết và bị sự yêu ghét thái quá chi phối. Nhưng sự thật thì không phải là thế. Trong đoạn cuối có nhắc đến một tình trạng: “Đây là mô hình gây cản trở công việc của ban Công Lý và Hòa Bình giáo phận Vinh trong thời gian tới”.

Chắc chắn sẽ có người tự hỏi rằng: Ban Công lý và hòa bình Giáo phận Vinh có chức năng gì mà hoạt động của mô hình Giáo họ bình yên lại “gây cản trở” hoạt động của ban trực thuộc Tòa Giám mục Giáo phận Vinh? Phải chăng mục đích của tổ chức này là gây bất ổn xã hội nên họ kỳ thị, đối lập với chính việc chính quyền và giáo hội cùng chung tay đảm bảo an ninh, trật tự!

Những ai theo dõi tình hình đạo Công giáo Giáo phận Vinh thời gian gần đây hẳn sẽ thấy, từ tháng 09/2017 đến nay, Ban Công lý và hòa bình Giáo phận Vinh đã có thông báo yêu cầu các giáo xứ thiết lập Tiểu ban Công lý và hòa bình tại các giáo xứ; tổ chức tập huấn các nội dung liên quan đến chất vấn, gây sức ép để chính quyền, các cơ quan ban ngành trong việc thực hiện nghĩa vụ thu chi… và triển khai trên thực tế.

Điều đáng nói ở đây là dù mục đích, động cơ hoạt động của ban này không hề xấu, thậm chí là tích cực, thúc đẩy xu hướng dân chủ hóa đời sống xã hội, chống lại các biều hiện lạm quyền, bất công xã hội. Nhưng vấn đề là cách thực hiện. Phần đông các giáo xứ khi thực hiện đều áp dụng hình thức kéo đông người cùng tham gia và gây sức ép với chính quyền hơn là thực hiện đúng các trình tự, thủ tục liên quan để được xử lý, giải quyết đúng quy định pháp luật. Cá biệt có nơi còn sử dụng đó để đấu tố, hạ uy tín của chính quyền trước giáo dân, người dân, khuyến khích xu hướng bất tuân chính quyền!

Và xin khẳng định ngay và luôn, đấy mới là mầm mống gây chia rẽ, phe nhóm trong xứ đạo trước những bất công và những người can đảm đấu tranh với những kẻ thích danh hiệu "BÌNH YÊN". Rằng, hoạt động của Ban Công lý & hòa bình hay Tiểu ban Công lý & hòa bình chỉ làm xấu hình ảnh của Giáo hội, chỉ khiến cho giáo hội bị xã hội cô lập mà thôi! Hãy đừng vì những thông báo, chỉ đạo và ý muốn của một số người làm cho chỗ đứng của Giáo hội bị thu hẹp đi. Đó cũng là điều bất lợi cho giáo hội vậy!

TRÙNG DƯƠNG 

Đọc thêm

LM NGUYỄN NGỌC NAM PHONG (DCCT) MIỆT THỊ GIÁO PHẬN VINH???

"Cái này không mới nhưng lạ vì ở giáo phận Vinh...!". Câu này là của Linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong, Dòng chúa cứu thế Thái Hà, Hà Nội sau khi đăng dẫn về giấy mời của Ủy ban đoàn kết Công giáo tỉnh Quảng Bình về đại hội nhiệm kỳ 2017 - 2022. Đây cũng là khởi nguồn của việc một số Linh mục tại nhiều nơi đấu tố và phủ định hoạt động, tính chính danh của Ủy ban đoàn kết Công giáo Việt Nam và các tổ chức thành viên. 

Stt của Lm Nguyễn Ngọc Nam Phong (Nguồn: FB).

Cùng với Linh mục Nguyễn Thanh Tịnh (Quản xứ Cồn Sẻ, Tx Ba Đồn, Quảng Bình), Đặng Hữu Nam (Quản xứ Phú Yên, Quỳnh Lưu, Nghệ An), Đinh Hữu Thoại (DCCT TP Hồ Chí Minh)... thì Lm Đinh Hữu Thoại là người có vẻ cực đoan trong việc đấu tố tổ chức ủy ban đoàn kết Công giáo các cấp. Và ngoài stt nói trên thì Linh mục này còn có một số stt khác về nội dung này! 

Quay trở lại với stt trên của Linh mục DCCT Thái Hà này: "Cái này không mới nhưng lạ vì ở giáo phận Vinh...!". Theo đó, mới đọc qua thì ai cũng nghĩ stt này đơn giản và dễ hiểu nhưng đọc kỹ thì không dễ một chút nào! Nếu chỉ dừng lại: "Cái này không mới nhưng lạ" thì sẽ dễ hiểu và hết sức bình thường. Nó cũng thống nhất với cái giọng điệu có phần hằn học với tổ chức này. Song với cái phần đuôi: "....vì ở giáo phận Vinh...!" thì có vẻ câu chuyện đang trở nên khác đi và không còn nguyên ngĩa đó. 

Và riêng với phần đuôi này thì xem chừng cách hiểu không chỉ có một hướng! Nói là chê cũng được mà khen cũng không sai! Nhưng tôi nghiêng hơn ở khía cạnh cho đấy là một tiếng chê, một sự giễu cợt đối với Giáo phận Vinh! 

"Cái không mới" mà Linh mục DCCT này đang nói đến là chắc là bởi hầu như ở tỉnh nào có đồng bào Công giáo sinh sống thì ở đó đều hình thành tổ chức Ủy ban đoàn kết Công giáo. Việc tồn tại song song của Ủy ban đoàn kết khiến cho không ít Linh mục chống đối, có ý đồ gây hấn với chính quyền trở nên mặc cảm và có sự kỳ thị, thậm chí là đố kỵ! Còn cái "lạ" ở đây phải chăng là việc Linh mục Phêrô Nguyễn Bình Yên - Chủ tịch Ủy ban đoàn kết Công giáo tỉnh Quảng Bình, Quản xứ Trừng Hải (Tx Ba Đồn, Quảng Bình) không dùng tên thánh "Phêrô" trong Giấy mời đại hội nói trên mà chính Linh mục DCCT khác là Đinh Hữu Thoại đã nói rằng: "Người ký giấy này là vô thần lại mang danh “Lm” vì không có tên Thánh...". 

Nhưng cái câu "Vì ở Giáo phận Vinh" thì thực sự đã xuất hiện vấn đề. Hay nói cách khác, "cái lạ" được chỉ ra ở trên chỉ có thể xảy ra tại Giáo phận Vinh mà tất nhiên, nó không còn mang ý nghĩa khen, biểu dương mà ngược lại. "Vì ở Giáo phận Vinh" vì thế mang ý nghĩa kỳ thị, nó chỉ xảy ra tại Giáo phận Vinh (tiêu cực) mà không xảy ra ở Giáo phận Hà Nội, Thanh Hóa hay Xuân Lộc (???). Phải chăng ở Giáo phận Vinh đang có chuyện gì đó? Kiểu như mâu thuẫn nội bộ hay đức tin không còn thống nhất chẳng hạn? 

Rõ ràng, trong cách nói của Lm Đinh Hữu Thoại đang xuất hiện những điều hơi bất thường? Càng khó hiểu hơn khi từ trước đến nay, cộng đoàn DCCT Thái Hà (Hà Nội) và Giáo phận Vinh có mối quan hệ tương đối tốt; nhiều tín hữu của Giáo phận Vinh được tạo điều kiện sinh hoạt, thậm chí còn sử dụng nhà thờ Thái Hà làm nơi chống đối (điển hình như trường hợp JB Nguyễn Hữu Vinh)??? Ngoài ra, các Linh mục ở đây còn từng tuyên bố rằng: Việc của GP Vinh là việc của Thái Hà nên hễ Giáo phận Vinh có biến động thì ngay lập tức tại Thái Hà lại hiệp thông, cầu nguyện rùm beng? 

Câu chuyện đang được nói đến vì thế khiến nhiều người liên tưởng đến chuyện "cơm chẳng lành, canh chẳng ngọt" giữa Giáo phận Vinh và DCCT Thái Hà hoặc chỉ ít với Linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong với một chức sắc cỡ bự nào đó tại GP Vinh, bởi tầm trung và vừa sẽ không thể tạo nên sự xáo trộn lớn đến thế? Và nếu điều vừa nói xảy ra thì đó cũng là chuyện hết sức bình thường bởi đến những kẻ thảo khấu còn giết nhau vì chuyện lợi ích thì mọi thứ hoàn toàn xảy ra! 

TRÙNG DƯƠNG 

Đọc thêm

CHUYỆN CHỈ XẢY RA TẠI GIÁO PHẬN VINH

Theo quy hoạch nông thôn mới, Nhà văn hóa xóm Trung Tiến, xã Hưng Đông, TP Vinh, Nghệ An thuộc diện đập bỏ để xây dựng mới (lương - giáo sống xen kẽ). Nhà văn hóa này nguyên bản do chính quyền Tp Vinh đứng ra đầu tư và bỏ ra một nửa số tiền (100 triệu đồng), phần còn lại do Linh mục quản xứ Cầu Rầm khi đó là Linh mục Vương Đình Ái trích tiền cá nhân bỏ ra một nửa (Linh mục Ái nguyên là đại biểu Quốc hội). 

Mấy ngày gần đây, khi có thông tin chính quyền xã sẽ đập bỏ nhà văn hóa để đầu tư xây dựng một công trình to và đàng hoàng hơn, Hội đồng mục vụ giáo họ Trung Mỹ thuộc xứ Cầu Rầm đã lên đề đạt với chính quyền muốn giữ lại công trình như giữ lại kỷ niệm của Linh mục Ái với bà con (hiện Linh mục Ái đã qua đời). 

Tuy nhiên, điều đáng nói là khi mà chính quyền chưa có bất cứ động thái nào thì sáng nay, dưới sự chỉ đạo trực tiếp của Hội đồng mục vụ Giáo xứ, khoảng 50 bà con giáo dân đã có mặt và tổ chức làm lại nền nhà văn hóa bất chấp đã được chính quyền thông báo công trình sẽ được dỡ bỏ trong thời gian tới! Khi đại diện chính quyền và đội quy tắc đô thị TP Vinh (Tỉnh Nghệ An) có mặt để tuyên truyền, giải thích thì rất đông bà con đã đứng ra ngăn cản: 

Hình ảnh xảy ra sáng nay tại Giáo họ Trung Mỹ, xã Hưng Đông, TP Vinh, Nghệ An (Nguồn: FB).

Qua tìm hiểu thì lí do giữ lại ngôi nhà do Linh mục Vương Đình Ái xây cất chỉ là cái cớ để Hội đồng mục vụ và bà con giáo dân nơi đây diễn trò. Nguyên cớ chính là Giáo họ Trung Mỹ muốn giữ lại nhà văn hóa để làm nơi ở và nơi giữ trẻ của các nữ tu dòng Dòng Bác Ái phụ trách. 

Xuất phát từ việc nếu chính quyền đứng ra đập bỏ công trình, để xây dựng công trình mới thì đương nhiên các nữ tu này sẽ không có cớ để ở lại. 

Với lí do này và cũng là để gây khó khăn cho việc xây dựng nhà văn hóa mới theo quy hoạch nông thôn mới, HĐMV giáo họ đã nghĩ ra trò láng lại nền nhà văn hóa dù trước đó họ chưa có kế hoạch thực hiện điều này! 

Như vậy, với ý đồ riêng tư và muốn biến nhà văn hóa thành tài sản riêng của giáo hội, những giáo dân tại Giáo họ Trung Mỹ đã có những hành động đi ngược lại lợi ích số đông, thể hiện sự coi thường kỷ cương, phép nước! 

Thiết nghĩ đã đến lúc chính quyền nơi đây cần mạnh tay để cái tình trạng "phép vua thua lệ làng" này không có cơ hội biến tướng, gây khó việc triển khai và thực thi các chủ trương lớn, đúng đắn tại cơ sở! 

TRÙNG DƯƠNG

Đọc thêm

CHUYỆN TẠI XỨ NGƯỜI!

Giám mục người Romania - Barladeanu mới đây từ chức vì bê bối tình dục sau khi bị phát tán video quan hệ với một nam sinh 17 tuổi trong trường dòng của ông. Và điều đáng nói hơn, trước đó tại phía Tây Bắc của nước này, một Linh mục khác cũng có một bê bối tương tự khi bị nghi quấy rối một thiếu niên 17 tuổi; Linh mục này sau đó đã bị đuổi khỏi giáo hội vào cuối tháng 7. 

                          Một nhà thờ tại Romania (Nguồn: Internet). 

Do Romania thừa nhận tình dục đồng giới từ năm 2000, hành vi tình dục đồng giới được hợp lý hoá nên sau đó, vị Giám mục này đã tuyên bố lí do từ chức "vì hoà bình và lợi ích của giáo hội" khi trả lời hãng tin AFP và đưa ra tuyên bố mình vô tội.

Rất nhiều người khi tiếp cận này ngay lập tức đã nói rằng, đó là một vấn nạn mà dù muốn hay không Giáo hội Công giáo hoàn vũ nói chung đang phải đối diện nếu không muốn thay đổi chính mình. Có một Giám mục Barladeanu thì sẽ có nhiều Giám mục nữa. Và như thế vấn đề đức tin sẽ bị đe doạ nghiêm trọng và xin thưa rằng, với tôn giáo được cố kết cộng đồng bằng đức tin thì việc sứt mẻ đức tin vốn là điều gì đó quá nghiêm trọng, suy giảm đức tin lại càng khó hiểu và nghiêm trọng bội phần! 

Đó cũng là lí do dù Giám mục Barladeanu đã từ chức và không được phép cử hành các thánh lễ theo luật Giáo hội (bị treo chén) nhưng điều đó sẽ âm  ỉ, chi phối đời sống đức tin của người Công giáo, ít nhất là tại Romania. 

Còn tại Việt Nam, lâu nay chức sắc đạo Công giáo có vẻ biết giữ mình hơn, thánh thiện hơn, nhưng sự suy giảm về mặt đức tin lại đến từ những tín đồ. Câu chuyện một nhóm giáo dân tại Gx Ngọc Long, xã Công Thành, huyện Yên Thành, Nghệ An mới đây có nhiều hành vi đấu tố, tố cáo và cả việc đề nghị Toà Giám mục Giáo phận Vinh chuyển Linh mục Quản xứ đi mục vụ nơi khác (và đưa Linh mục từ nơi khác về) đã, đang trở thành một chủ đề được bàn luận! 

Sự việc được cho là bất thường này cũng đang dấy lên những quan ngại nói rằng đấy là mầm mống cho những sự bất ổn sẽ xảy ra tại địa phận đang có quá nhiều biến động này. Và trong bối cảnh Giáo hội Công giáo địa phận Vinh đang gặp quá nhiều yếu tố chi phối, và không còn thực sự giữ được mình, nhiều người đã lấy làm quan ngại về tương lai, sự phát triển của địa phận! Và rằng, Giáo phận sẽ chứng kiến nhiều câu chuyện đau lòng hơn nữa nếu họ vẫn giữ một thái độ bao biện, bao che cho những kẻ vi phạm pháp luật, xem người tốt là kẻ thù... 

TRÙNG DƯƠNG 

Đọc thêm

LINH MỤC GP VINH LÀM TIẾN NGAY TRONG ĐẠI HỘI GIỚI TRẺ

Sự việc dưới đây có lẽ không ai trong Giáo hạt Minh Cầm, Gp Vinh là không biết: Theo đó, trong hai ngày từ ngày 28 đến ngày 29.7.2017 tại đây đã diễn ra đại hội giới trẻ của toàn Giáo hạt với sự tham dự đông đảo các bạn trẻ. Đặc biệt, đại hội Giới trẻ lần này có sự xuất hiện của một Linh mục người Mỹ gốc Việt Nguyễn Bá Thông (đang mục vụ tại giáo phận Savannanh Georia, Hoa Kỳ). Đây cũng là điểm nhấn của đại hội lần này, bởi chính vị Linh mục từng gây rúng động với chuỗi bài giảng "tình dục là rất sướng này" thực sự đã khiến nhiều người tò mò mà từ đó tham dự đông đủ hơn! 

              Đại hội giới trẻ Giáo hạt Minh Cầm, GP Vinh (Nguồn: Internet). 

Tuy nhiên, sự việc đáng nói đến lại không đến từ linh mục Thông, mà chính bởi việc tổ chức bán vé số ngay trong thời gian diễn ra đại hội dưới sự chủ xướng của các Linh mục thuộc giáo hạt Minh Cầm! 

Trước thông tin giáo hạt Minh Cầm bán vé số công khai, vi phạm pháp luật, chính quyền cấp huyện tại đây là UBND huyện Tuyên Hóa đã có 2 công văn yêu cầu Ban tổ chức dừng hai hoạt động trên. Cụ thể, trong 2 công văn (số 364 ngày 21.7.2017 và công văn số 369 ngày 24.7.2017), UBND huyện Tuyên Hóa yêu cầu cụ thể là việc tổ chức Đại hội tuân thủ các quy định của pháp luật, không tổ chức các hoạt động kinh doanh (kể cả vui chơi trúng thưởng dưới hình thức phát hành và bán vé số). Nhưng Linh mục Quản xứ được gửi đến đã phớt lờ và coi thường đề ngị có tính thiện chí này! 

Và qua nhiều thông tin đáng tin cậy thì việc bán vé số sau đó đã dược tiến hành công khai. Khoản tiền thu được sau đó đã được đưa về nhà thờ giáo xứ Đá Nện (Quảng Bình) mà chưa được công khai sử dụng vào mục đích cụ thể gì! 

Đây cũng không phải là lần đầu tiên các Linh mục tại GP Vinh tổ chức việc "kiếm tiền" bằng cái trò bán vé số này! Và rõ ràng đây là một hình thức đầu cơ tiền bất hợp pháp, cần phải xử lý nghiêm và cũng là đề phòng việc một số chức sắc liên kết với một số đối tượng xấu thu vén lợi ích cá nhân! 

Đã đến lúc Toà Giám mục Giáo phận Vinh cần vào cuộc để xử lý nghiêm hiện tượng này nếu không muốn một số Linh mục trở thành những con buôn thay vì thực hiện sứ mệnh rao giảng tin mừng của Thiên chúa! 

TRÙNG DƯƠNG

Đọc thêm

ĐẾN TRỤ SỞ CÔNG AN GÂY CHUYỆN, NGƯỜI NHÀ LÊ ĐÌNH LƯỢNG ĐANG BỊ KÍCH ĐỘNG

Vào khoảng 14 giờ chiều 18 tháng 8, 2017, người nhà và đám thân nhân của Lê Đình Lượng (SN 1965, Hợp Thành, Yên Thành, Nghệ An), người mới đây bị Cơ quan Công an Nghệ An bắt với tội danh hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân theo quy định tại điều 79 - BLHS đã kéo lên trụ sở Công an tỉnh Nghệ An để đòi người. 

Người nhà Lê Đình Lượng gây chuyện tại Cổng công an tỉnh Nghệ An (Nguồn: FB).

Nói là để đòi người nhưng khi được đại diện Công an tỉnh Nghệ An đề nghị vào phòng tiếp dân Công an tỉnh Nghệ An làm việc thì đám người này lại không nghe; đồng thời ra sức chửi bởi, lăng mạ cán bộ công an đang làm việc tại hiện trường! 

Điều đáng nói, quá trình đại diện Cơ quan Công an giải thích nói rõ việc Cơ quan An ninh điều tra, Công an tỉnh Nghệ An bắt giữ Lê Đình Lượng là đúng quy định của pháp luật; sau khi bắt cơ quan này đã có thông cáo báo chí gửi đến cán bộ, nhân dân trên địa bàn biết...  thì rất đông đối tượng có mặt đã quay phim, chụp ảnh, một số còn lợi dụng đám đông để tấn công lại lực lượng thi hành công vụ! 

Đây cũng là nguyên nhân khiến Nguyễn Thị Quý (vợ chú Lượng), vợ chồng con trai: Xoan Jery, Le Dinh Hieu, anh Luyến (cháu họ chú Lượng) Lê Nhàn, Trần Thị Tô đã bị công an Nghệ An tạm giữ và sau đó được thả ra. 

Theo thông tin từ cơ quan chức năng có thẩm quyền, vụ án Lê Đình Lượng đang được hoàn tất hồ sơ trước khi được đưa ra xét xử công khai. Hành động của đám người nhà dù với mục đích gì đi chăng nữa cũng đã, đang và sẽ có bàn tay của những đối tượng xấu- nhất là số đối tượng đang ra sức lợi dụng vụ việc để tạo cớ chống đối. Nhưng sự thất lý sẽ khiến chúng khó mà biến sự việc để làm một điều gì đó! 

TRÙNG DƯƠNG

Đọc thêm

LINH MỤC GP VINH LUÔN BIẾT CÁCH DIỄN TRÒ

Lợi dụng việc tu sửa và xây dựng lại chợ phục vụ cho người dân trên địa bàn buôn bán mà thực chất đó chỉ là một chợ tạm (được bà con tự phát nhóm họp trên đất 5 % do chính quyền quản lý). Sáng ngày 08/8/2017, Linh mục quản xứ Phú Linh, xã Diễn Tân, huyện Diễn Châu, Nghệ An đã huy động rất đông giáo dân có mặt để dựng chợ mà không có sự đồng ý của chính quyền! 

Toàn cảnh sự việc xảy ra sáng nay tại xã Diễn Tân, huyện Diễn Châu, Nghệ An (Nguồn: FB).

Điều đáng nói hơn, khi đại diện của Chính quyền có mặt để lập biên bản, yêu cầu đình chỉ việc xây dựng trái phép thì thay vì dừng lại để phối hợp với chính quyền để giải quyết sự việc. Linh mục này đã rung chuông huy động khoảng 500 giáo dân có mặt để gây sức ép, thậm chí chửi bới, hăm doạ đại diện của chính quyền... buộc họ phải rút lui! Hiện tại việc xây dựng chợ vẫn được tiến hành bất chấp đại diện chính quyền yêu cầu Linh mục, giáo dân dừng hoạt động sai phạm! 

Qua tìm hiểu, trên địa bàn xã Diễn Tân, huyện Diễn Châu, Nghệ An, quy hoạch nông thôn mới đã có chợ và được xây dựng khá khang trang phục vụ việc buôn bán cho giáo dân trên địa bàn. Nhưng với ý đồ chiếm dụng khu đất nằm ở vị trí khá đắc địa hòng buộc Chính quyền phải đền bù hoặc chí ít phải hỗ trợ khi thu hồi nên Linh mục, giáo dân nơi đây đã bất chấp để gây chuyện và vi phạm pháp luật! 

Cũng có nguồn tin cho hay, trước khi về mục vụ tại Giáo xứ Phú Linh, Linh mục Thanh khi còn là Quản xứ Cẩm Trường, xã Quỳnh Yên, huyện Quỳnh Lưu, Nghệ An đã đứng ra tổ chức cho giáo dân ngăn cản việc xây dựng chợ Đồng Quát với mục đích kiếm chác. Và cũng chính bởi điều này, nên dù Linh mục Thanh đã không còn mục vụ tại đây nhưng cho đến nay khu chợ Đồng Quát vẫn chưa được thi công dù người dân trên địa bàn mong muốn có một khu chợ khang trang để buôn bán! 

Việc Linh mục Thanh xây dựng chợ để trục lợi vì thế càng làm cho hình ảnh của chức sắc Công giáo GP Vinh trở nên méo mó và xấu đi trong mắt của dư luận! 

Thay cho lời kết, xin được lấy 1 ý trong một bài viết trên trang Việt Nam mới về điều này: “Và cùng với trào lưu chiếm, yêu cầu giáo dân hiến, nhượng đất trái pháp luật để làm sân bóng, xây dựng các thiết chế liên quan, mở rộng khuôn viên, xây dựng mới nhà thờ, Linh mục Giáo phận Vinh đang dựng thêm chợ. Đấy là bằng chứng không thể chối cãi để nói rằng, Linh mục Giáo phận Vinh đang có xu hướng thay chính quyền quản lý xã hội. Đó thực sự là mối nguy mà chế độ phải lo và có biện pháp phòng ngừa nếu không muốn hậu hoạ ập đến!”.

TRÙNG DƯƠNG

Đọc thêm

TẬP HUẤN CHO GIÁO DÂN : Ý ĐỒ GÌ TỪ GIÁO PHẬN VINH?

          Ngày 22 tháng 5 vừa qua, ban công lý và hòa bình giáo phận Vinh vừa ra thông báo về việc thành lập các tiểu ban công lý và hòa bình ở các giáo xứ và tổ chức tập huấn giáo huấn xã hội công giáo. Bản thông báo có sự xác nhận của trưởng ban công lý và hòa bình giáo phận Vinh là Nguyễn Văn Đính và giám mục Nguyễn Thái Hợp.

Bản thông báo của ban công lý và hòa bình giáp phận Vinh. Nguồn: Internet.

          Thoạt nhìn qua thì đây là hoạt động bình thường của giáo xứ bởi vì việc thành lập các tiểu ban công lý và hòa bình là việc làm tương đối thường xuyên của các giáo xứ. Nhưng vấn đề thực sự nằm ở việc tập huấn giáo huấn xã hội công giáo, mà cụ thể đó là sự bất thường trong nội dung của việc tập huấn cho giáo dân. Nguyễn văn nội dung của việc tập huấn trong bản thông báo đó là “Giáo huấn xã hội Công giáo về nhân quyền, phổ biến kiến thức pháp luật về thuế và phí nông nghiệp, các khoản thu trong học đường và quyền sinh con thứ 3 trở lên!”.

          Tại sao lại bất thường, và bất thường như thế nào ? Điểm lại một số sự việc, chúng ta sẽ thấy được sự bất thường ở đây.

          Ngày 15/8/2016 rất đông giáo dân ở xứ Vĩnh Hòa, Yên Thành, Nghệ An mang theo băng rôn, biễu ngữ lên Uỷ ban xã Hợp Thành, Yên Thành, Nghệ An để biểu tình. Theo những giáo dân này thì “chính quyền xã Hợp Thành tự ý đề ra những khoản thu trái pháp luật” và cần thiết phải trả lại cho họ. Những vụ việc phức tạp tương tự trên đã xảy ra ở một vài giáo xứ, giáo họ ở giáo phận Vinh, mà gần đây nhất là ở giáo xứ Đăng Cao, xã Diễn Đoài, huyện Diễn Châu, Nghệ An.

          Hậu quả của những vụ việc như trên là sự coi thường pháp luật , khi người dân sẵn sàng nghe theo lời các linh mục tiến hành các hoạt động cực đoan khi có nghi vấn về nhưng sai phạm của chính quyền địa phương. Xin nhắc lại, là chỉ cần có những nghi vấn về sự sai phạm, chứ chưa cần đợi làm rõ sự việc, những giáo dân đã có thể tiến hành các hành động cực đoan.

          Chính vì thế hàm ý của nội dung “phổ biến kiến thức pháp luật về thuế, phí nông nghiệp”, hiểu một cách nôm na là rà soát các hoạt động của chính quyền cơ sở các giáo xứ, với mục đích cuối cùng là nhân rộng các vụ việc như ở Yên Thành và Diễn Châu khi phát hiện sai phạm của chính quyền. Đó chính là âm mưu và ý đồ của giáo phận Vinh thông qua bản thông báo nói trên.

          Có thể thấy thời gian qua, giáo phận Vinh đã có các hành động chống đối chính quyền ngấm ngầm như thông báo trên, hoặc công khai như việc xuyên tạc sự thật, tuyên truyền các luận điệu của một số linh mục, thậm chí là cướp trụ sở cơ quan công quyền. Chắc chắn một điều rằng, giáo phận Vinh đã và đang có những hoạt động ngoài tầm với của Chúa, một số cá nhân sẵn sàng vì lợi ích cá nhân mà hướng cả giáo phận đến con đường chống lại cả dân tộc.

          Do vậy, những hành động như trên cần phải được xử lý kịp thời, nhằm chấn chỉnh, răn đe hoạt động của giáo phận Vinh nói chung và các cá nhân phản động trong giáo phận Vinh nói riêng.

LOA LÀNG

Đọc thêm