Với cái tít giật gân
trên phây búc: “Thánh lễ cầu nguyện cho các tù nhân lương tâm”, kẻ lưu manh giả danh tôn giáo Nguyễn Ngọc Nam Phong
đang hô hào, kêu gọi những người có tư tưởng dị thường như hắn, vào ngày 20/09 tại
giáo xứ Thái Hà tham gia cầu nguyện cho đám ăn hại trong nước, nhân “sự kiện” Thêu Cấn và Vinh Sàm ra tòa
vào các ngày 20/09 và 22/09.
Ảnh:
Nguồn Internet
Cấn Thị Thêu – cái tên
chẳng còn xa lạ, ả được mệnh danh là “thủ lĩnh” dân oan Dương Nội, với bao lụp
xụp liên quan đến mấy khoản ăn chia, ngày 20/06 ả bị xét xử sơ thẩm với tội
danh gây rối trật tự công cộng.
Còn vào ngày 22/09, không
kém cạnh, tên chủ blog Anhbasam Nguyễn Hữu Vinh và ả cộng sự Nguyễn Thị Minh
Thúy sẽ bị xét xử phúc thẩm về tội quy định tại Điều 258 Bộ luật hình sự; trước
đó Vinh Sàm đã bị tòa kết án 5 năm tù giam.
Câu hỏi đặt ra trong dư
luận: Tại sao Giáo xứ Thái Hà, cụ thể là Nguyễn Ngọc Nam Phong lại tổ chức trò
hề cầu nguyện cho đám ăn hại vi phạm pháp luật. Trắng trợn hơn, khi Gioan Nam
Phong còn loạn ngôn đặt cho chúng cái tên mỹ miều: Tù nhân lương tâm. Vậy, tôn
chỉ “sống phúc âm trong lòng dân tộc”
của Công giáo trong hắn nằm ở đâu?
Ở Việt Nam, tôn giáo
luôn được tôn trọng và tạo điều kiện phát triển, Đảng, Nhà nước luôn xác định,
đồng bào tôn giáo là bộ phận quan trọng trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ đất
nước. Đáng lẽ ra, với địa vị là đấng chủ chăn, Linh mục Nam Phong phải hướng
“con chiên” bảo vệ công lý, hòa bình trên đất nước, lên án đám kền kền ăn hại Cấn
Thị Thêu, Vinh Sàm…. Nhưng ngược lại, không chỉ riêng lần này, trước đây, hắn
đã nhiều lần loạn ngôn, coi thường pháp luật Việt Nam, kích động gây chia rẽ
dân tộc, đi ngược lại với con đường mà nhân dân ta và Bác Hồ kính yêu đã lựa chọn.
Không tin các bạn có thể xem tại:
Cấn Thị Thêu, Nguyễn Hữu
Vinh bị bắt và xét xử là hoàn toàn chính đáng, đúng pháp luật. Nếu như Thêu là
kẻ đội lốt “dân oan” gây rối trật tự công cộng, hòng ngửa tay xin tiền lũ dâm
chủ bên ngoài, thì Vinh Sàm lại là kẻ bẻ cong ngòi bút, xuyên tạc, bịa đặt, bôi
xấu tình hình đất nước, dân tộc Việt Nam. Đối với những kẻ vì tiền mà tán tận
lương tâm, thử hỏi chúng có đáng bị pháp luật trừng trị?
Nếu như Khổng giáo được
người đời biết đến với ưu điểm là tu dưỡng đạo đức con người, thì Jêsu Công
giáo lại nổi tiếng với ưu điểm là lòng nhân ái cao cả. Nhưng lòng nhân ái ở đây
phải là sự bao dung đối với những người biết ăn năn hối cải, biết sai để sửa, chứ
hoàn toàn không phải là lấp liếm, bao che cho những sai lầm ấy. Tuy nhiên Nguyễn
Ngọc Nam Phong dường như phớt lờ đi cái bản chất tốt đẹp của đạo Công giáo, hắn
che đậy cho những tội lỗi của đám ăn hại trong nước, rồi khoác lên người chúng
cái mác “tù nhân lương tâm”. Vậy Gioan Phong đang phụng sự Chúa hay đang đội lốt
Chúa làm điều thị phi!
Có một thực tế đáng buồn
ở Việt Nam, bên cạnh rất nhiều vị giáo sỹ hết lòng với giáo dân, dân tộc, thì vẫn
còn đó một bộ phận những kẻ đi ngược lại với tôn chỉ của Công giáo, đi ngược lại
với mong muốn tốt đẹp mà Chúa Jêsu gửi gắm, trong đó không thể không kể đến những
cái tên Nguyễn Ngọc Nam Phong, Nguyễn Thái Hợp, Đặng Hữu Nam… Những kẻ đã vô
tình hoặc hữu ý do trình độ hay bản chất làm ảnh hưởng đến hình ảnh tốt đẹp của
người Công giáo.
Như vậy, với bản chất
con quỷ dữ đội lốt tôn giáo, Nguyễn Ngọc Nam Phong cho dù đang tại vị, nhưng ắt
hẳn tiếng nói của hắn chỉ là tiếng sủa lạc loài. Gia cát lượng sẽ chẳng ai thèm
xem và a dua, a tòng cái trò hề: “tù nhân lương tâm” của hắn!
Niềm
Tin
