"TẾT MÙNG 10.
……….
Xin cám ơn cha Thanh, cha Lộc, anh Tôn… đã đến
thăm giáo xứ Thọ Hòa.
Đặc biệt món quà tặng là cuốn sách “Chính trị
bình dân” của tác giả Phạm Đoan Trang. Nghe nói tác giả mới bị Việt Cộng bắt
hôm qua. Nên tôi vội vàng đọc nghiến ngấu hết 33 trang đầu. Tôi thấy rất hay,
rất hữu ích; giúp cho dân tộc ta hiểu biết, thăng tiến thoát ách “nô lệ”; đặng
hưởng nền tự do, dân chủ, nhân quyền, công lý, bình đẳng… Tôi kết luận: “Nếu ai
bắt bỏ tù cô Phạm Đoan Trang, thì kẻ ấy là tội đồ của dân tộc!”.
Stt của Lm Nguyễn Duy Tân (Nguồn: FB).
Linh mục chánh xứ Thọ Hòa, GP Xuân Lộc Nguyễn
Duy Tân đã viết như thế mới đây trên Fb cá nhân. Trong đó, Linh mục ngoa ngôn,
chống đối số 1 tại khu vực miền Nam đã loan báo về sự xuất hiện của 2 Linh mục
chống đối khác là Lê Ngọc Thanh và Linh mục có tên Lộc đều thuộc DCCT Việt Nam
đóng tại TP Hồ Chí Minh.
Xin miễn bàn đến tới việc tại sao họ lại đến với
nhau, bởi điều đó là thừa thãi và những ai chưa biết đề nghị tự tìm hiểu (chỉ
biết là không quá khó để có câu trả lời). Chỉ xin bàn đến câu chuyện của họ và
những gì được chia sẻ trong stt trên.
Theo đó, họ nói chủ yếu về Đoan Trang, về cuốn
"chính trị bình dân" của cựu nhà báo, phóng viên báo Tuổi trẻ này. Vị
Linh mục chánh xứ Thọ Hòa cũng không quên đề cập tới việc mình đã đọc đến 33
trang trong cuốn sách của Đoan Trang chỉ vì "Nghe nói tác giả mới bị Việt
Cộng bắt hôm qua". Và điều nực cười là dù chỉ đọc được có 33 trang thôi
nhưng vị Linh mục này đã có khả năng nhận ra rằng: "Nên tôi vội vàng
đọc nghiến ngấu hết 33 trang đầu. Tôi thấy rất hay, rất hữu ích; giúp cho dân
tộc ta hiểu biết, thăng tiến thoát ách “nô lệ”; đặng hưởng nền tự do, dân chủ,
nhân quyền, công lý, bình đẳng… Tôi kết luận: “Nếu ai bắt bỏ tù cô Phạm Đoan
Trang, thì kẻ ấy là tội đồ của dân tộc!”.
Người viết đã rất hạn chế khi phán xét người
khác, chửi bới và nguyền rủa người khác thì càng không. Nhưng xin được nói
rằng, chỉ riêng câu chuyện này thôi cũng đủ thấy sự hỡm hĩnh của đám Linh mục
chống đối này. Đồng ý là giữa họ với Đoan Trang có sự đồng điệu nhau về mặt tư
tưởng, đó cũng là cần kiếm cơm nên họ phải bảo vệ nhau bằng mọi giá. Nhưng cách
thực hiện ở trên có phần khiên cưỡng. Cuốn "chính trị bình dân" đã ra
đời tương đối lâu nhưng đến thời điểm Đoan Trang bị triệu tập không ai biết tới
nó. Họ càng không biết đó là của Đoan Trang.
Nguyên nhân đương nhiên không ngoài vấn đề nội
dung của sách và cả những giá trị tầm bậy, lệch chuẩn được đề cập trong sách.
Vậy mà bất chấp điều đó, Lm Tân cùng đám Linh mục chống đối DCCT đã tâng bốc,
nâng bi không hết lời.
Thế mới biết, nền dân chủ sau bão mạt vận và suy
vi đến độ nào. Chúng thiếu vắng minh chủ và chủ đề đấu tranh đến nỗi sẵn sàng
ca ngợi những thứ huyễn hoặc và không tưởng.
TRÙNG
DƯƠNG
